只有大海知道

《只有大海知道》是漢族女性導演崔永徽編導的首部劇情長片，故事取材自臺東縣蘭嶼鄉椰油國小漢族教師顏子矞與達悟族學童組成的「小飛魚文化展演隊」的真實故事改編而成。劇本結構以達悟族國小男童馬那衛與學校新進漢族班導師游仲勛這兩位文化背景及年齡層截然不同的核心人物之間的交會為主線。導演透過劇中各類角色的設定，呈現當代達悟族人面對社會變遷與文化傳承斷層時，老、中、青、幼不同世代族人所展現的生活態度與抉擇困境。其中，影片中的達悟演員均為當地素人，透過參與導演舉辦的戲劇營培訓徵選而出。

電影中達悟族男孩馬那衛生長在貧困、單親的家庭，家中只有年邁的祖母與他相依為命。祖母因循著達悟傳統的生活方式，每天細心烹煮自己種植的地瓜、芋頭及家族分享而來的鮮魚養育孫子，然而受到外來速食文化吸引的孫子卻經常吵著要吃雞排、熱狗、麵條或炒飯，讓祖母覺得十分頭痛。另一方面，馬那衛也思念著長年在高雄以開計程車為業、許久未見的父親。他最大的心願是除了能與父親團聚之外，也盼望著父親從臺灣帶一雙全新的球鞋。然而在父親還沒有帶回新球鞋之前，他的球鞋已經破舊到無法修補，甚至只能穿拖鞋上課，加上平常遲到、缺課的情形，令他成為老師眼中頑皮的學生。

另一方面，從臺灣本島調到蘭嶼島椰油國小教書的高雄人游仲勛，初抵陌生的蘭嶼島，不僅生活環境有諸多不適應，教學工作上也遇到孩童學習興趣普遍低落的情形，再加上對臺灣女友的思念，使得他一直非常想離開蘭嶼。在一次校務會議中，他突發奇想自願向校長提出組隊參加原住民族歌舞劇大賽，藉由爭取學校榮譽的契機，希望獲得記功嘉獎，提高被調回臺灣的機會。然而他對達悟族文化完全不理解、也不怎麼認同，要如何編導出具有在地特色、贏得評審青睞的歌舞劇是很大的難題，尤其學童們也排斥穿丁字褲、跳傳統舞。

本片劇本採用經典的「三幕劇」編寫形式構成（第一幕「鋪陳」、第二幕「衝突」、第三幕「解決」）。導演透過師生共學達悟族歌舞劇的事件，延伸兩位核心人物生命歷程中深層的遭遇與轉折，進而推展整部電影劇情的起、承、轉、合。馬那衛因著歌舞劇學習的機會，認識母文化中傳統祭儀與生活慣習內在蘊含的精神價值，包括：歌謠傳唱、舞蹈儀式、芋頭耕種與拼板舟製作等等，逐漸對自身的文化有了更深沉的理解，同時也體會到祖母每餐準備的芋頭得來不易。因此，他不僅在表演前驕傲的穿上祖母漏夜編織的丁字褲，同時也殷切期待著在高雄工作的父親能來看他的表演。老師游仲勛則透過在蘭嶼電台工作的達悟族女孩方謹依的引導下，逐漸放下自身的偏見與盲點，對達悟族的人文風貌與當地人的生活處境從陌生、不解、排斥到發掘、認識與同理的過程。

雖然馬那衛的父親疲於應付經濟困境，沒有機會看到他的表演，只能送來球鞋後離開；然而父親對馬那衛的情感，仍舊能從電影中他教馬那衛捕魚的片段得以窺見。雖然父子之間缺乏深層對話的遺憾沒能在影片結尾前獲得彌補，而是由老師來安慰男孩受傷的心情，然而導演崔永徽嘗試透過開放式的結局，提供觀眾對電影中兩位主角未來人生發展的想像。